viernes, 30 de noviembre de 2012
jueves, 29 de noviembre de 2012
LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA
Sacramento es un signo sensible, instituido por Jesucristo, para darnos la gracia.
La gracia es un don sobrenatural que Dios nos concede para alcanzar la vida eterna.
INSTITUCIÓN DE LOS SACRAMENTOS
“Los sacramentos de la Nueva Ley fueron instituidos por Cristo y son siete, a saber, Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden sacerdotal y Matrimonio” (Catecismo, 1210).
Aunque el Nuevo Testamento en ningún lugar los enumera juntos, sí habla de modo claro y explícito de cada uno de ellos. Señalamos los principales textos:
1. Bautismo: Mateo 28, 19; Marcos 16, 16; Juan 3, 5.
LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIASacramento es un signo sensible, instituido por Jesucristo, para darnos la gracia.
“Los sacramentos de la Nueva Ley fueron instituidos por Cristo y son siete, a saber, Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden sacerdotal y Matrimonio” (Catecismo, 1210).
Gracia Divina
Cuando el hombre pecó, se alejó de Dios y desterró de él la posibilidad de responder a su vocación que es la comunicación con su Creador para llegar a su destino que es la eternidad. Desde el primer pecado, el hombre está inclinado al mal, condenado a la concupiscencia.
Dios en su infinita misericordia, no podía dejar al hombre abandonado y sabiendo que con sus solas fuerzas no podría conseguir su destino eterno, envía a su Hijo, para que con su muerte y resurrección restaure la comunicación que el hombre había perdido con Dios.
Sacramentales
Son signos sagrados instituidos por la Iglesia, creados según el modelo de los sacramentos, por medio de los cuales se expresan efectos, sobre todo de carácter espiritual, obtenidos por la intercesión de la Iglesia.
Algunos sacramentales son las bendiciones o consagraciones de objetos religiosos, el uso de agua bendita o velas bendecidas, la ceniza del miércoles de cuaresma, etc.
Los sacramentales proceden del sacerdocio bautismal: todo bautizado es llamado a ser una "bendición" y a bendecir.
miércoles, 28 de noviembre de 2012
LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA
EL BAUTISMO
El Bautismo es el sacramento por el que renacemos a la vida divina, mediante la ablución con agua y la invocación expresa de la Trinidad.
En su nacimiento: Bautismo
EL BAUTISMO FUE INSTITUIDO POR CRISTO.
Jn. 3,3-5: "Jesús le contestó: En verdad te digo,
nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo, de arriba. Nicodemo le
dijo: ¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién volverá al seno de su madre
para nacer de nuevo? Jesús le contestó: En verdad te digo: El que no renace del
agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios."
Mt. 28, 19-20: "Por eso, vayan y hagan que todos los
pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado.
Yo estoy con ustedes hasta que se termine este mundo".
FORMA:
las palabras: YO TE BAUTIZO, EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL
HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO.
MATERIA:
agua verdadera y bendecida. (fuera del caso de necesidad)
SUJETO:
la persona, niño o adulto.
MINISTRO:
El ordinario es el Obispo, el sacerdote y el diácono.
En caso de emergencia puede bautizar cualquier persona, con tal de que tenga la debida intención y pronuncie las palabras de la forma correctamente.
EFECTOS
El bautismo es un gran regalo que Dios nos ha dejado para ayudarnos a llegar a la salvación eterna. Los cambios que el bautismo realiza en nosotros son los siguientes:
1) Nos hace hijos de Dios.
2) Nos hace miembros de la Iglesia.
3) Nos perdona todos los pecados.
4) Nos infunde las virtudes teologales.
RITO DEL BAUTIZO
El rito del bautismo consta de cuatro partes, ordenadas entre sí y realizadas en la liturgia de modo progresivo. Estos son las siguientes.
1. Rito de acogida
Es el saludo del sacerdote, dirigido principalmente a padres y padrinos, con el gozo de recibir al neonato en la comunidad eclesial, al igual que lo recibieron gozosamente en la familia. Acto seguido, se interroga a los padres y padrinos:
2. Liturgia de la Palabra
Lecturas, homilía, preces e invocaciones
Unción prebautismal con el óleo de los catecúmenos
Acabadas las invocaciones, el sacerdote unge en el pecho a los niños con el óleo de la salvación, para que el Señor les fortalezca con la fe durante toda su vida.
3. Celebración del sacramento
Bendición del agua
Renuncias y profesión de fe
Recordando el propio bautismo, y con la firme voluntad de obrar el bien y de confesar con nuestra vida la fe que profesamos en el seno de la Iglesia, el sacerdote pregunta y los padres y los padrinos responden a las siguientes preguntas.
* ¿Renunciáis a Satanás? ...
* ¿Creéis en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra?...
Bautismo
Unción con el Santo Crisma
Entrega del cirio
4. Rito de conclusión
Padrenuestro
Bendición final
El Bautismo constituye el fundamento de la vida cristiana. Por eso lo celebramos con el gozo de la fe en la vida de los recién nacidos. Que el Señor bendiga a vosotros y a vuestros hijos, sostenga el amor de vuestras familias y os conceda la alegría de la esperanza cristiana, nacida hoy en la vida de estos niños.
VÍDEO:
martes, 27 de noviembre de 2012
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
La Eucaristía es el sacramento en el cual, bajo las
especies de pan y vino, Jesucristo se halla verdadera, real y substancialmente
presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.
Es por eso, el más grande e importante de los
sacramentos, de donde salen y hacia el que van todos los demás, centro de la
vida litúrgica, expresión y alimento de la comunión cristiana.
El recibir la Eucaristía produce en el alma los
siguientes efectos:
Aumento de la gracia santificante.
- Producción de gracia sacramental.
- Perdón de los pecados veniales.
- Es prenda de vida eterna.
Sabemos que el único sacramento absolutamente indspensable para salvarse es el bautismo: si un niño recién bautizado muere, se salva, aunque no haya comulgado. Sin embargo, para un bautizado que ha llegado al uso de razón, la Eucaristía resulta también requisito indispensable, según las palabras de Jesucristo: "Si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y no bebéis su Sangre, no tendréis vida Eterna". ( Jn.6,53.
La Celebración Eucarística
La Eucaristía o Misa consta de dos grandes partes:
Liturgia de la Palabra
Rito de entrada: los cristianos acuden a un mismo lugar para la asamblea eucarística alabando y dando gracias a Dios. A su cabeza está Cristo mismo que es el Sumo Sacerdote, su representante es el sacerdote quien preside la celebración y actúa en su nombre. Se comienza con el saludo invocando a la Santísima Trinidad
Acto penitencial: es reconocerse pecadores y pedir perdón a Dios para disponerse a escuchar su Palabra y a celebrar dignamente la Eucaristía constituidos en una comunidad. Incluye el Señor ten piedad y el Gloria, además de la Oración Colecta que expresa generalmente la índole de la celebración con una súplica a Dios Padre, por Cristo en el Espíritu Santo.
Liturgia de la Palabra: consta de las lecturas de la Sagrada Escritura, seguidas de la homilía que es una reflexión y explicación de la Palabra de Dios. Se recita el Credo o Profesión de Fe y se hace la Oración de los fieles.
Liturgia de la Eucaristía
Ofertorio: o presentación de las ofrendas que se ponen sobre el altar, éstas son el pan y el vino que, junto con la vida del hombre se ofrecen a Dios.
Plegaria Eucarística: se da gracias a Dios por la obra de la salvación y por sus dones, el pan y el vino. Se pide la presencia del Espíritu Santo para que las convierta en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, repitiendo las mismas palabras que Jesús pronunció en la Ultima Cena.
Fracción del Pan y el Rito de Comunión: que manifiesta la unidad de los fieles. Se recita el Padre Nuestro y los fieles reciben el Cuerpo y la Sangre del Señor, del mismo modo que los Apóstoles los recibieron de manos de Jesús.
Rito de despedida: saludo y bendición sacerdotal, para terminar con la despedida en donde se invita al pueblo a que vuelva a sus quehaceres haciendo vida el Evangelio.
lunes, 26 de noviembre de 2012
SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
La Confirmación es el robustecimiento de la Gracia Bautismal. Es un crecimiento espiritual, en este sacramento se van a renovar las promesas del Bautismo que otros hicieron por nosotros.
Su fin es perfeccionar lo que el Bautismo comenzó en nosotros. Podríamos decir en cierto modo que nos bautizamos para ser confirmados.
INSTITUCIÓN:
Lc. 24, 49-53: "Ahora yo voy a enviar sobre ustedes al que mi Padre prometió. Por eso, quédense en la ciudad hasta que hayan sido revestidos de la fuerza que viene de arriba. Jesús los condujo hasta cerca de Betania y, levantando las manos, los bendijo. Y, mientras los bendecía, se alejó de ellos y fue llevado al cielo. Ellos se postraron ante él y volvieron muy alegres a Jerusalén, donde permanecían constantemente en el Templo alabando a Dios".
MATERIA:
El sacramento de la CONFIRMACIÓN se administra por la unción con el crisma en la frente que se hace con la imposición de las manos.
FORMA:
"RECIBE POR ESTA SEÑAL EL DON DEL ESPÍRITU SANTO".
MINISTRO:
El Obispo es ministro ordinario de este sacramento.
SUJETO:
Cristiano bautizado en estado de gracia antes de recibirlo.
CARACTERÍSTICAS:
Imposición de manos:
En la Confirmación el obispo, en nombre de la Iglesia, bendice a los bautizados para que el Espíritu Santo los fortalezca y lleve a plenitud la gracia del Bautismo, los haga testigos de Cristo en el mundo extendiendo y defendiendo la fe con sus palabras y sus obras.
Unción con el Crisma:
El cristiano, al recibir la Confirmación, queda ungido y enviado para la misión de anunciar la fe, testimoniar la verdad, comprometerse en la implantación en el mundo de la justicia, la libertad y la paz, para ser fermento de santidad y edificar la iglesia por medio de sus carismas y servicios de caridad.
Efectos de la Confirmación
La efusión plena del Espíritu Santo, y sus siete dones: Sabiduría, Entendimiento, Consejo, Ciencia, Piedad, Fortaleza y Temor de Dios, como fue concedida a los apóstoles el día de Pentecostes.
La Confirmación confiere crecimiento y profundidad a la gracia bautismal.
Nos concede una fuerza especial del Espíritu Santo para difundir y defender la fe mediante la palabra y las obras como verdaderos testigos de Cristo, para confesar valientemente el nombre de Cristo.
En la celebración litúrgica de este sacramento concurren tres elementos que deben ser señalados:
La renovación de las promesas del Bautismo, por la que el confirmando hace expresión y compromiso explícito de vivir a la manera de Cristo.
La imposición de manos que el obispo hace sobre los confirmandos
El momento culminante de la Confirmación por el que el Obispo impone su mano sobre la cabeza del confirmando y le unge la frente con el santo Crisma mientras pronuncia estas palabras: "recibe por esta señal el don del Espíritu Santo"
El saludo de la paz concluye el rito, significa y manifiesta la comunión eclesial con el obispo y con todos los fieles
ENLACE PARA MAYOR INFORMACIÓN:
domingo, 25 de noviembre de 2012
SACRAMENTO DE CURACIÓN
El Señor Jesucristo, médico de nuestras almas y de nuestros cuerpos, que perdonó los pecados al paralítico y le devolvió la salud del cuerpo (cf Mc 2,1-12), quiso que su Iglesia continuase, en la fuerza del Espíritu Santo, su obra de curación y de salvación, incluso en sus propios miembros.
SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
El sacramento de la Penitencia o Confesión es uno de los mayores regalos que la misericordia de Cristo nos ha dejado para que vivamos la Vida sobrenatural.
En las heridas del pecado: Reconciliación
Para una buena confesión es necesario seguir estos pasos:
1 Examen de conciencia.
1 Examen de conciencia.
2 Dolerse de los pecados cometidos.
3 Propósito de enmendarse de ellos.
4 Confesar al sacerdote todos los pecados mortales.
5 Cumplir la penitencia que nos fuere impuesta.
EXAMEN SOBRE LOS MANDAMIENTOS
1.- ¿He dudado o negado las verdades de la fe católica?
1.- ¿He dudado o negado las verdades de la fe católica?
2.- ¿He comulgado alguna vez sin las debidas disposiciones?
3.- ¿He faltado a Misa los domingos o días festivos por culpa mía?
4.- ¿He cumplido los días de ayuno y abstinencia?
5.- ¿He callado en la confesión algún pecado mortal?
6.- ¿Manifiesto respeto y cariño a mis padres y familiares?
7.- ¿Atiendo bien mi hogar y me preocupo de mi esposa y de mis hijos?
8.- ¿He dado mal ejemplo a las personas que me rodean?
9.- ¿Corrijo con cólera o injustamente a mis hijos o a otras personas?
10.- ¿Riño frecuentemente con las personas de mi familia?
MODO DE CONFESARSE
1. Ave María Purísima. El sacerdote te responderá, Sin pecado.....
2. Hace (una semana, mes, días, etc.) que no me he confesado.
3. Los pecados que tengo son estos:....
4. Antes de que el sacerdote termine la absolución,
haz algún acto de contricción
5. Cumplir la penitencia
VÍDEO DEL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN
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